11. НЕ ВСЕ ПОВЕРИЛИ.

"Даю вам совет: я бы хотела, чтобы вы "ежедневно пытались изжить один из своих недостатков. Если ты постоянно сердишься на всех и на все, то попытайся изо дня в день сердиться все меньше и меньше. Если ты плохо учишься, то попытайся взяться за учебу. Если ты никого не слушаешься или с трудом терпишь тех, кого не любишь, то попытайся в этот день поговорить с ним. Если твой недостаток заключается в том, что ты не в силах стерпеть грубияна, то попробуй сблизиться с ним. Если ты желаешь, чтобы этот человек стал смиреннее, то сам смирись... Докажи, что смирение важнее, чем честолюбие".

20 февраля 1983 года.

Прочитав выше опубликованное послание Марии, я стал сомневаться, включать ли письма и ответы из этой главы или нет. В противоположность большинству писем и рассказов эти носят отрицательный характер; это письма, написанные теми, кому не удалось обнаружить добрые плоды Божьего воздействия, ниспосылаемого нам в Меджугорье. Правду говоря, письма эти - часть из тех, которые я получаю, но составляют ничтожный процент общего количества. Следовательно, считаю, что их надо включить; не затем, чтобы отстаивать Меджугорье или показывать отрицательные стороны его духовности, а лишь ради равновесия, ибо это должно поспособствовать развитию духовной жизни читателя и полного надежд писателя.

Было бы великолепно, если бы каждый, кто побывал в Меджугорье, кто прочитал о нем, убедился, что это дар от Бога. Но, увы, на самом деле это не так. Многие оспаривают и скептически относятся к посланиям. Большинство случаев скептицизма по отношению к таинственности и чудодейственности исходит из факта, что мы, христиане, продолжаем разделять Церковь Иисуса Христа на сотни самостоятельных частиц, из которых каждая обладает своими собственными, собою же созданными духовными принципами. Это явный бунт против церковных властей во всех отношениях. Во всех вероисповеданиях. Внутренняя разрозненность каждого вероисповедания создает еще большую разрозненность.

В деятельности, связанной с Меджугорьем, тоже нет полного согласия, и здесь между группами существуют различия и трения; а это, в свою очередь, претит самым главным принципам посланий, в которых говорится о согласии, любви и служении друг другу.

Отрицаем то, ради чего Дева Мария приходит ежедневно вот уже столько лет. Именно так, как Иисус трудился в течение трех лет над отчаявшимися апостолами, обучая их любви к Богу Отцу и любви к ближним, так и Божья Матерь трудится над этим же в течение десяти лет благодати.

Наверное, поэтому повторяет постольку раз основные послания. Она поступает так, как и наша собственная, любящая, озабоченная мать, которая повторяет нам постоянно, чтобы мы вытирали обувь, входя в дом, приводили в порядок свою комнату, укладывали свои вещи. В Меджугорье же она напоминает отчаявшуюся мать, стоящую в объятом пламенем доме, наставляющую своих детей, как избежать надвигающуюся опасность. Но поскольку это сама Мария приходит, чтобы наставлять, предупреждать нас, а не Иисус, то многие, не понимающие Ее роли, не принимают Ее.

Любовь Марии превыше всех этих отрицаний, неприятий Ее многими вероисповеданиями, стоящими вне Католической Церкви. В своих посланиях она не перестает говорить нам, что является Духовной Матерью всех нас. Ясно заявляет, что не она творит чудеса - только Ее Сын Иисус, способный это делать. Просит нас, чтобы мы Ему молились, а Она только заступается за нас, как наша Мать.

У нашей Небесной Матери также и в Католической Церкви есть дети, умаляющие Ее заслуги. Один известный священник сказал мне, что, по его мнению, слишком большое количество почитателей Марии проявляет излишнее усердие; их демонстративная любовь к Марии заслоняет Иисуса. Рассуждая по их мнению, получается, что Иисус завидует своей Матери, - подобное трудно себе представить, ибо если Он посылает Ее, то Она всегда указывает на Него.

Я лично верю, ощущаю это благодаря посланиям, что Иисус отдал нам Марию как Духовную Мать на Голгофе, умирая на Кресте, ибо трудно себе представить, что умирающий Иисус пользуется этим особым моментом и доверяет заботу о Матери, имея в виду только Ее земную жизнь. Я считаю, что именно тогда Иисус доверил нам заботу о Марии, а нас доверил Ей как Ее духовных детей.

Согласие, единство - вес это обязательно, чтобы жить по посланиям из Меджугорья. Это также обязательно для всех желающих истинно брать пример с Иисуса, обязательна жизнь в полной гармонии и полном согласии. Несмотря на то, в какой степени мы связаны с Иисусом и на сколько сблизились к Идеалу, наша роль сводится к одному: благовествованию братьям и сестрам с помощью особой Божьей благодати своей жизнью по Евангелию. И так следует понимать и меджугорские послания: надо подтверждать своей жизнью их замысел.

Как это делать? Этому учит нас Мария в своих посланиях, как некогда делала это на свадьбе в Кане, повелевая: "То сделайте, что скажет вам Сын Мой",

"Я ваша Мать и предупреждаю вас, что наступило время искушений. Дьявол пытается нащупать брешь и через нее проникнуть в вас, чтобы таким образом вас уничтожить. Не молитесь губами, а молитесь сердцем. Такая молитва приведет к победе!"

4 июля 1988 года.

Дорогой господин Уэйн, я только что кончил читать Вашу книгу "Меджугорье: послания". Это интересная публикация. Как вам, наверное, известно, место культа в Лурде во Франции уже не вызывает такого интереса, как раньше, меня интересует, не произойдет ли со временем то же самое и с Меджугорьем.

В религии существуют мистические элементы, и их рационализация невозможна, но знаю также, что наш Бог признает действительной веру, даже если в ней допущена библейская ошибка. Я именно так толкую события в Лурде, а также в Меджугорье.

Ваш текст практически полностью лишен отнесения к Священному Писанию. Доктрина о Марии не является доктриной ни Апостолов, ни Отцов Церкви. Она была сформулирована позже. Это и есть та проблема, которая касается тезисов Вашей книги в Целом. Человек, глубже понимающий суть дела, пришел бы в недоумение, ознакомившись с вашими выводами. Те же, чья вера базирует на традиции без лишнего труда, согласятся с Вашими выводами.

Благодарю Бога за движение харизматиков в Римско-католической Церкви. Однако в нем обязательно исправление библейской ошибки. Но это очень медленный процесс и требует времени.

Описывая рождение Христа, Лука говорит, что Мария, Матерь Иисуса, называет себя рабой, а не Царицей Небесной. Ни одно создание не было взято на небеса с телом, чтобы оказаться наравне с Богом в Троице Едином. Прочтите повнимательнее Священное Писание, а затем символ христианской веры. Это нисколько не совпадет с тем представлением рабы Божьей Матери, которое даете Вы.

И да благословит Вас Господь Бог. Искренне Ваш во Христе, пастор Дональд. Иллинойс.

Многоуважаемый Пастор Дональд, благодарю Вас за письмо, полное глубокой озабоченности. Особенно, как христианин, благодарен Вам за критику, лишенную неприязни. Во-первых, что касается Лурда, то, в противоположность Вашему суждению, миллионы паломников продолжают приезжать в это место Марийного культа, где им ниспосылается обращение. Как, впрочем, и в Меджугорье. Также и в Фатиме в Португалии бывает, что съезжаются миллионы, а также в Гуадалуппе в Мексике - все это места Марийного культа, где имели место Откровения.

Вы утверждаете, Пастор, что христианская вера опирается на Священное Писание. А из чего исходит Священное Писание, если не из традиции? Св. Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам пишет: "Итак, братия, стойте и держитесь предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим" (2 Фессал. 2,15).

Кажется, что главным образом Вас смущает факт, что в меджугорских откровениях появляется Мария как Вестница. Неужели Вы не заметили, что Мария, выполнив задание и став Матерью Иисуса, вернулась к нормальной жизни? Она вместе с Апостолами была в День Сошествия Святого Духа и по преданию сыграла уникальную роль. Я не ищу в Ней божественности, Ей скорее была доверена роль Духовной Матери. Она дана нам умирающим на Кресте Иисусом как Мать, ведущая нас всегда к Нему.

Она была - и поныне остается - прежде всего пророчицей Бога. А сейчас Она Его последняя пророчица. Мне кажется, что Ваши заблуждения исходят из недостаточной веры в чудеса, творимые Иисусом в нынешнее время, так же как творил их во времена Своего служения нам при жизни. А ведь эти чудеса мы ощущаем ежедневно. Мое чудо состоит в том, что я нашел Бога через Марию. Я нашел Его как протестант и, скорее всего, как пассивный антикатолик. Мне дано было осознать, что открытие сердца перед истинным учением Иисуса, плывущим из Евангелия, это и есть жизнь любовью. У меня недостает времени, и даже желания, чтобы спорить о каждом отдельном вопросе, на котором расходимся мнениями мы, дети Божьи.
Я знаю, что Вы, Пастор, любите Бога так же, как и я, и молю Его, чтобы эта любовь объединила нас в Его Духе.

Во Христе, Уэйн.

"Не являющиеся католиками тоже созданы по образу и подобию Бога и будут возвращены в дом Отца. Исцеление доступно каждому, без исключения. Только тот, кто преднамеренно противится Богу, будет осужден. С тех, кому мало дано, и, спрос будет меньше. С тех, кому много дано, и спрос будет больше. Господь - един и по своей справедливости Сам установит степень вины и вынесет приговор".

2 января 1984 года.

* * *

Мой дорогой брат в Иисусе Христе, Господе нашем, Иисус сказал, чтобы идти и благовествовать. Так пишет св. Иоанн (3,16): "Ибо так возлюбил Господь мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную". А ты Благовествуешь? Ведешь ли людей к Богу? А может, скорее, отвлекаешь внимание людей от Всемогущего и ведешь их к любви и восхвалению Марии?

В первой из заповедей в книге "Исход" (20,2) говорится; "Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим». Стоят ли фигуры Марии в Меджугорье? Поклоняешься ли ты им и молишься ли? Ответ на оба вопроса: "да".

Во второй заповеди в книге "Исход" (20,4) сказано: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что па небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли". Существует много текстов, в которых говорится, что все изображения Богу неугодны, О нет, Бог имеет в виду только скульптуры тельцов и т. д. Хорошо, а в Новом Завете, в послании к Римлянам (1,21) - что сказано: "Но как они познавали Бога, не прославили Его как Господа и невозблагодарили, но опустились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце". Далее (22): "Называя себя мудрыми - обезумели", (23): "И славу нетленного Господа изменили в образ, подобный тленному человеку". Неужели эти слова Господа не озадачивают? То же самое сказано в Послании к Евреям (13,8): "Иисус Христос вчера и сегодня и во веки веков тот же". Бог не изменяется; Бог продолжает ненавидеть других богов перед лицом своим. Св. Лука (11,27-28): "Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысивши голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие Слово Божие и соблюдающие его". А ты соблюдаешь Слово Божие? Принимаешь Его слово? Это же повторяется св. Марком (3,31). Я процитировала здесь две первых из десяти заповедей, у св. Матфея (5,19) читаем слова Иисуса: "Кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, так малейшим наречется в Царствии Небесном".

Иисус называет Себя (св. Иоанн 13,13) - Учителем и Господом. А для тебя Иисус является Учителем? Читаешь ли ты Библию ежедневно? А может, ты весь день читаешь Розарий? Не считаешь ли, что большую честь ты оказываешь Марии, чем Иисусу?

Во втором Послании к Коринфянам (11,14) читаем: "И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид ангела света". Неужели ты не понимаешь, что Слово Божие объясняет все. В Апокалипсисе (19,10) Иоанн встает на колени перед ангелом, а тот говорит ему: "Смотри не делай сего; я сослужитель тебе и братья.» твоим, имеющим свидетельство Иисусово: Богу поклонись!" Неужели это не говорит само за себя: не поклоняйся мне, ибо я только сослужитель Всемогущего Бога? А у ев. Луки (1,38) есть слова: "Тогда Мария сказала: се, раба Господня". Мария знала, что была рабой Господа.

Ты пишешь, что дети говорят о наступлении знаменья, а Иисус, в свою очередь, сказал (св. Матфей 24, 23-24): "Тогда, если кто скажет вам: "Вот здесь Христос" или "Там" - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великое знамение и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных". А знают ли эти великолепные дети Священное Писание? Знают ли они, что сатана хочет обмануть даже избранных?

Иисус Христос говорит нам о лжехристах и лжепророках, которые будут давать великие знамения. Св. Матфей (24,25): "Вот, Я, наперед сказал вам". Это слова Иисуса, а не мои. Иисус всегда говорит заранее о том, что свершится, Он праведный Бог. Также и в Апокалипсисе говорится (16,14) о светопреставлении: "Это бесовские духи, творящие знамения". У св. Матфея (12,39) Иисус отвечает: "Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения..."

Еще раз предупреждаю тебя, чтобы ты не был, как законник у св. Луки (11,52): "Горе вам, законникам, что вы взяли ключи разумения". Ключи разумения - это Слово Божие...

Твоя сестра во Иисусе Христе, Господе нашем, Мэри Эллен. Нью-Йорк.

Дорогая Мэри Эллен, очень благодарен, что посвятила столько времени, чтобы написать мне, и просмотрела все Священное Писание, желая вразумить меня. Очень жаль, Ты могла бы сберечь много сил и энергии, если бы только поняла, в какой огромной степени Меджугорье подтверждает цитируемые тобою отрывки из Библии. Послания из Меджугорья - это воспроизведение учения Священного Писания. Мэри Эллен, разве в. Твоем доме нет фотографий членов. Твоей семьи? Неужели это идолы? Вряд ли Ты отдаешь им честь как богам, скорее всего Тебе, как и всем нам, напоминают о любимых Тобою людях.

Отвечаю на. Твой первый вопрос положительно: да, по-моему, я веду людей к Иисусу Христу. Это - ядро посланий из Меджугорья. Вполне возможно, мое толкование того, что Бог дал нам в Священном Писании, расходится с. Твоим, но я не упрекаю Тебя за это; просто я пытаюсь выполнить то, что, как считаю, ниспослано мне как миссия.

Твои знания о Марии сводятся к умению, которое исповедует. Твоя, не принадлежащая ни к какому вероисповеданию, Церковь. Ты цитируешь Священное Писание, чтобы доказать свою точку зрения, но сможешь ли мне показать в Священном Писании то место, где было бы сказано, что мы должны разделиться на тысячи разных церквей с тысячью разнообразными толкованиями Священного Писания?

Знаешь ли Ты, как доказать, что такие события, как Меджугорье, действительно подстроены дьяволом - падшим ангелом света? Приведу здесь длинную цитату из Священного Писания, которая может помочь Тебе лучше понять события, имеющее место в Меджугорье: "Некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести апостолов на некоторое время и, обращаясь к Синедриону, сказал: "Мужи израильские, подумайте сами с собою о людях сил, что вам с ними делать. Ибо незадолго перед сим явился Февдда, выдавая себя за какого-то великого, и к нему пристало около 400 человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли; после него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа, но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались; и ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их, ибо, если это предприятие и это дело от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не сможете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками" (Деяния 5,34-39).

Прости за такую длинную цитату, но думаю, что Ты поймешь, зачем я привел ее здесь. Я буду молиться о том, чтобы в будущем Ты оценивала древо по плодам его. А хорошие плоды, и вот уже 10 лет, как приносит Меджугорье. И Меджугорье продолжает вести людей к Иисусу Христу.

Будем молиться друг о друге, чтобы мы воистину выполняли волю Христа. Во Христе, Уэйн.

"Я желаю в каждом сердце высечь клеймо любви. Если ты любишь все человечество, то мир поселился в тебе. Если со всеми людьми ты живешь мирно, то это Царство Любви".

18 января 1984 года.

* * *

Дорогой Издатель, протестантский лжец, господин Уэйн Уэйбл не жалеет усилий и старается возбудить веру в нашумевшие в последнее время мнимые явления Марии в Меджугорье в Югославии. Старания господина Уэйна одобряются католиками, питающими смутную надежду на то, что ему удастся добиться возвращения в католицизм примерно десяти миллионов человек, которые в результате кризиса веры, вызванного постановлениями 2 Ватиканского Собора, духовно и эмоционально удалились от него. Пресвятая Дева Мария явилась, в 1917 году в Фатимском апокалипсическом провидении и с тех пор является сестре Люсии, чтобы напоминать о кризисе и указывать пути выхода из него. Фатимское чудо солнца, которое подтверждено 70 000 свидетелей, обязывает нас поверить и принять эти послания. В тот страшный день 13 октября люди теряли сознание от ужаса при виде этого солнечного танца. Они вслух исповедались и каялись в грехах. Многие были исцелены от тяжелых болезней как раз во время этого чуда солнца, связанного с откровениями нашей Владычицы в Фатиме. Божья Матерь в Фатиме подтвердила, что покаяние, ежедневная молитва Розария, пожертвования 5 первых суббот месяца являются обязательным условием возмещения за грехи, а также просила посвятить России своему Непорочному Сердцу, говоря, что придет еще раз, чтобы просить об этом. В 1929 году 13 июня в Туй (Португалия) во время вторичного явления Матери Божьей сестре Люсии была поведана готовность к выполнению этого пожелания. Во время этой встречи Наша Владычица заявила: "Наступило время, когда Бог требует от Святого Отца, чтобы Он, в единстве со всеми епископами мира, посвятил Россию Моему Непорочному Сердцу, обещая спасти ее".

Думаю, нет необходимости напоминать, что противник Бога - дьявол - выступает против этого акта посвящения, при помощи которого будет преодолен кризис в Святой Церкви и Россия - центр сатанинского коммунизма - обратится; прекратятся страшные злодеяния - убиение нерожденных, вероотступничество, различные бедствия. Дьявол противится этому со всей своей адской силой...

Прошло пять лет с тех пор, как господин Уэйбл услышал призвание духа откровений в Меджугорье, повелевшего ему посвятить свою жизнь для распространения религии "от мира сего", которую не назовешь ни протестантской, ни католической. Дух откровений в Меджугорье особого характера, не католический. В многочисленных выступлениях он заявляет, что якобы все религии одобряются Богом и все они равны перед одной истинной святой верой - следовательно, все это не может исходить от Бога.

Непорочное зачатие - это каменная скала, в столкновении с которой разбиваются все ереси. Только Святая Католическая Вера обладает этой истиной. Все люди, основатели сект и религий, выдают себя, отрицая эту истину.

Пресвятая Дева является прочной скалой истины в Святой Церкви Бога. Он послал ее как видимый знак, облачив в солнце. "Вот ваша Матерь!"

Откровения в Меджугорье по закону и по справедливости были осуждены местными церковными властями. Мы обязаны слушаться Христа в Его Церкви. Были осуждены справедливо из-за ереси, популяризующей неправду против Истинной Веры. Каждый, кто питает набожность к этому коварному духу, подвергает риску свою душу. Прорицание - это бунт, а предположение - идолопоклонство.

Факт бесспорный, что это коммунисты покровительствовали распространению меджугорских откровений, пропагандирующих одну мировую религию, так же, как и Буш с Горбачевым пытаются установить один мировой порядок. С большим рвением они одобряли развитие лживой мировой религии с единственной целью: чтобы уничтожить Святую Католическую Веру, ибо только она несет угрозу коммунистам и только Она в силах победить их. Они отлично понимают, что когда земля станет свободной республикой, управляемой человеческой волей, то на престол взойдет Антихрист.

Если господин Уэйбл действительно желает проявить добрую волю и действительно хочет любить Богоматерь, то пусть отречется от Лютера, который, в свою очередь, отрекся от Нее. Он должен принять святую Католическую Веру и безоговорочно исповедать догматы Святой Апостольской Церкви. Пока он этого не сделает, все его старания и призывы к "обращению" не найдут отклика у верующих католиков. Перед тем как обращать других, ему самому следует обратиться.

В Боге и Пресвятой Деве Марии, чадо Марии (подпись отсутствует).

Автору писем, по своему характеру подобных тому, которое опубликовано выше, хотя и положительно относятся к Благословенной Деве Марии и откровениям, однако теряют из виду, как, впрочем, и многие другие, одну элементарную вещь: Господь осуждает нас за "нашу активность", искренность в принятии и применении на практике Его Законов.

Как часто я подвергался критике теми, кто убежден, что только он располагает всей правдой, отказывая в этом другим. Конечно же, откровения в Фатиме в 1917 году очень важны, но ведь Владычица из Меджугорья - та самая, которая явилась в Фатиме. А также в Лурде и Гуадалуппе, и во многих других местах в течение всего времени.

А цель Ее пришествия в Меджугорье такова же, как и в других местах.

Когда мне приходится встречаться с людьми, скептически относящимися к меджугорским посланиям, с людьми, которые хотят быть обвинителями и судьями, то я невольно вспоминаю евангельскую историю Лазаря, описанную св. Иоанном, а особенно эту ее часть: "Иисус прослезился. А иудеи говорили: Смотри, как он любил его!" Иисус заплакал по нескольким причинам: во-первых, потому что оказался перед лицом такого великого чуда, созданного Отцом и пожертвованного людям, - воскрешение Лазаря из мертвых после 4 дней тления; во-вторых, потому что это был урок, ободривший Его учеников, урок, во время которого Бог заявил, что Ему все подвластно; в-третьих, несмотря на несомненный факт смерти, ни книжники, ни фарисеи не обратились перед лицом такого чуда. А даже наоборот: возненавидели Его еще сильнее и преследовали с еще большей яростью.

Поэтому молю Бога, чтобы добрые плоды Меджугорья объединили всех нас, любящих Господа, несмотря на разногласия, чтобы мы стали одной семьей перед Ним, Ибо я воспринимаю чудо Меджугорья в тех же категориях величия, что и чудо воскрешения Лазаря.

"Мой Сын очень страдает, ибо люди не хотят помириться. Не слушают меня. Обратитесь, помиритесь".

26 сентября 1983 года.

"Старайтесь сохранить единство духа в союзе с миром, Одно тело и один дух призваны к одной надежде вашего призвания; Один Господь, одна вера, одно крещение. Один Бог и Отец всех, который над всеми и через всех, и во всех нас". (Эфессянам 4,3-6).