опубликовано: 31.07.2005

"Дорогие дети! Я призываю каждого из вас, чтобы вы начали жить в Божьей любви.
...Я - ваша Мать, а потому желаю привести вас всех к святости. Я желаю, чтобы каждый из вас обрел счастье здесь на земле и чтобы каждый из вас когда-то оказался со Мной в небе. Это, дорогие дети, и есть цель Моего пришествия сюда и Мое желание. Благодарю вас за то, что вы ответили на мой призыв".

25 мая 1989 года.

Первое приглашение пришло 24 июня 1981 года; шестеро подростков из маленькой деревни Меджугорье в Югославии сообщили, что на возвышающемся поблизости холме им явилась Дева Мария, Мать Иисуса Христа. По их словам, с этого дня Она является им ежедневно, передавая послания для всего мира, подобные тому, что было приведено выше.

Началось всё тихо и обыденно, так же, как тихо и обыденно течет существование в маленькой сонной деревне посреди гор в Центральной части Югославии. Две девочки, закончив свои дела по хозяйству, теплым июньским вечером вышли погулять. Шестнадцатилетняя Иванка Иванкович и на год моложе Мириана Драгицевич, подружка Иванки из Сараева, решили некоторое время побыть наедине, в стороне от родственников и приятелей. Мириана приезжала на лето в Меджугорье к своей бабушке, а Иванка была ее лучшей подругой. В этот вечер они обе зашли за Вицкой (17 лет). Но Вицка после обеда еще спала, и они, оставив ей записку, чтобы подружка позднее могла их догнать, ушли сами. Эти три девушки были, что называется, "не разлей вода", и все свободное время проводили вместе.

Этим вечером у них был еще один повод для уединения: Мириана привезла с собой маленький транзистор, и они хотели послушать музыку. Хотелось поболтать о своих девчёночьих делах и выкурить припрятанную сигарету, спрятавшись от осуждающих взглядов взрослых. Это был их маленький, тайный и глуповатый ритуал, в котором время от времени они участвовали всей тройкой.

Вицка, вымотанная школьными экзаменами, так и не пришла, и в половине седьмого девчонки, возвращаясь, снова проходили мимо ее дома. Иванка, погруженная в собственные мысли, медленно шла за подругой, как вдруг, посмотрев вправо, встрепенулась, увидев какое-то странное свечение в середине возвышающегося за деревней каменистого холма, поросшего терновником. В центре свечения отчетливо виднелась фигура молодой женщины с младенцем на руках.

"Мириана! Мириана! - проговорила девочка сдавленным от страха голосом, - смотри, смотри, там, на холме, это - Госпа!" Ее городская подруга, думая, что Иванка разыгрывает ее, спокойно продолжала идти дальше. Улыбнувшись, она ответила с легким сарказмом: "Брось, Иванка, кого ты хочешь разыграть - чего это ради Божья Матерь к нам бы явилась? Мы ведь ничто!"

Сказав это, она продолжала идти по направлению к домам разбросанным вдоль дороги. Молодая хорватская деревенская девушка, выросшая в католической семье, в свою очередь была убеждена, что это на самом деле Госпа - Благословенная Дева Мария; она не знала только, как ей быть: остаться здесь или бежать за Мирианой и убедить ее, что все это не шутка. При этом был страх, что, как только она уйдёт, прекрасная женщина исчезнет. В конце концов, девушка все же побежала за подружкой. Догоняя ее, он на мгновение остановилась, чтобы об увиденном рассказах тринадцатилетней знакомой девочке, как раз гнавшей домой овец.

"Мириана, я видела Госпу, на самом деле Ее видела", - убеждала она, умоляя вернуться вместе с ней и самой убедиться, если только фигура женщины еще не исчезла.

"Милька, иди с нами!" - обратилась она к младшей девочке. И они вместе побежали обратно на то же место: фигура женщины не исчезла. И как раз тогда, когда они с испугом, но и с огромным волнением смотрели на Нее, снизу донесся голос Вицки. Она пришла, наконец, чтобы увидеться со своими подругами. "Скорее, Вицка, иди скорее, мы видим Госпу!" - возбужденным голосом крикнула Мириана, указывая на склон холма. Вицка подумала, что они увидели змею, и, негодуя на них за такую глупую шутку в адрес почитаемой Госпы, быстро убежала от них в совсем другую сторону. По дороге она встретила знакомых ребят (обоих звали Иванами). Позднее оба признавались, что они перед этим лазили в соседский сад за яблоками, Вицка наябедничала им, что Мириана и Иванка пытались ее напугать... или может быть, на самом деле они увидели на холме что-то странное? Уже втроем они возвратились к тому месту, и сразу их взору открылось то же зрелище, что и остальным.

Испуганный Иван Драгицевич, младший из Иванов, убежал к себе домой, благо дело, что жил он неподалеку. Оставшиеся стояли как вкопанные, одни молились, другие плакали; каждый из них был вполне уверен в том, Кого они на самом деле видят. Хотя и жили они в атеистическом государстве, под властью коммунистов, но выросли в католической среде, где вера в Бога оставалась крепкой, несмотря на гонения органов управления и пропаганду атеизма в школах.

Эти молодые люди были убеждены, что они видят Благословенную Деву Марию. Такая непоколебимая вера очень пригодилась им в дни, которые вскоре наступили. Казалось, что само время для них остановилось, когда они так стояли, всматриваясь в прекрасную молодую женщину, с нежностью державшую в объятиях младенца. Она ласковым жестом призывала их к себе, к тому месту, где она стояла. Донельзя перепуганные дети не решились сделать ни одного шага. Смеркалось. Сияющий ореол потускнел и погас. Неохотно, один за другим дети разошлись по домам, чтобы там возбужденно рассказать об увиденном. Родители, напуганные и полные недоверия, велели им никому не говорить о произошедшем: они боялись разбирательств со стороны соседей. И все же слухи о необычном событии молниеносно распространились по деревне. Зерно полного могучих сил религиозного явления было засеяно.

Отдавал ли себе отчет хоть кто-нибудь из этой ребятни в том, что уже вскоре большая часть из них будет захвачена стремительно приближающимся чудом, которое навсегда изменит их жизнь - равно как и жизнь их соседей - всей деревушки Меджугорье?

На следующий день, примерно в то же время, что и вчера, четверо из них ощутило необъяснимое, непреодолимое желание вернуться на то самое место, где они впервые стали свидетелями таинственного явления. Старший из Иванов (22 года), решив, что все это - детские игрушки, не поддался внутреннему зову; Мильку Павлович мать забрала в поле далеко от деревни. Вместо неё с ребятами пошла ее семнадцатилетняя сестра Мария Павлович и десятилетний двоюродный брат Яков Чоле, оказавшийся в то время в доме Павловичей.

Таким образом, так лишь случайное стечение обстоятельств определило Якову и Марии быть вместе с Иванкой, Мирианой, Вицкой и Иваном - так появилась шестерка визионеров (видящих), участвующих в ежедневных явлениях Девы Марии, продолжающихся уже так долго, как ни в одном из доселе известных случаев.

Группа молодежи встретилась на улице. Дружной стайкой они пошли на место вчерашнего явления. На этот раз вместе с ними было около 80 односельчан, поскольку весть о том, что Госпа посетила их приход, уже повсюду распространилась. И вновь, как и накануне, прекрасная молодая женщина, озаренная лучистым сиянием, появилась перед ними, но на этот раз одна, без младенца.

Когда Она поманила ребят к себе, к тому месту, на котором Она стояла, они буквально взлетели к Ней под горку с невероятной, нечеловеческой быстротой. Напуганные произошедшим, полные любопытства жители деревни увидели лишь яркую световую вспышку и ничего больше. Они поспешно карабкались по тропинке, ведущей на вершину холма. Когда же, наконец, запыхавшись и еле переводя дыхание, взобрались на вершину, увидели там шестерых юных односельчан, преклонивших колени в молитвенном вдохновении.

Каждый из них недвижно всматривался в одну точку, их губы шевелились, как во время разговора, но никто из свидетелей происходящего, никого, кроме них, не видел и ничего не слышал. Всё выглядело так, как будто бы дети были погружены в транс.

Позже шестеро видящих объяснили, что происходило в течение тех пятнадцати минут, когда им было видение. Приблизительно это выглядело так: они ощутили, будто оказались вне времени и пространства, видели только силуэт прекрасной женщины, освещенной каким-то удивительным светом. Через некоторое время, привыкнув к ситуации, дети начали задавать вопросы:

- Кто Ты?

- Я - Благословенная Дева Мария, Мать Иисуса.

- Почему Ты пришла?

- Я пришла, потому что здесь много преданных верующих душ. Я хочу быть вместе с вами, чтобы призвать к покаянию и примирить каждого из вас со Своим Сыном Иисусом... Я пришли сказать вам, что Бог существует и любит вас!

- Чего Ты хочешь от людей?

- Я хочу, чтобы те, кто не видит меня, поверили так же крепко, как и вы!

И наконец они задали вопрос, которым на каком-то этапе своего духовного развития задается каждым из нас: "Почему Ты выбрала именно нас?"

Она улыбнулась им и, минуту помолчав, сказала:

- Мои дорогие дети, я не всегда выбираю лучших!

Кому же еще, если не этим двум девушкам, вышедшим из дома, чтобы тайком перекурить, кому же, если не этим двум паренькам, забравшимся в чужой сад полакомиться чужими яблоками, лучше понять этот ответ?

А вскоре и мне довелось лично оценить тонкую иронию этого высказывания. Будучи протестантом-лютеранином и профессиональным журналистом, я исповедовал свою веру весьма поверхностно. Мой интерес к явлениям в Меджугорье носил чисто профессиональный характер и был продиктован желанием написать репортажи для четырех журналов, принадлежащих мне и моей жене Терри.

Десятью годами раньше я болезненно пережил развод, последовавший после четырнадцати лет супружеской жизни; от первого брака у меня осталось четверо детей. Ожесточенный разводом, я десятой дорогой обходил все храмы более семи лет подряд. Нет, я решительно не был "лучшим из людей".

В октябре 1985 года я впервые услышал о событиях в маленькой деревне во время случайной дискуссии о чудесах в современном мире. Беседа эта происходила в приходской воскресной школе.

Возникло желание узнать подробности, чтобы поместить информацию в газете. Мне удалось найти маленькую книжку и видеофильм, снятый приблизительно через четыре года после первого явления.

Событие впечатляло: в нем участвовало шестеро молодых малообразованных людей, которым наверняка трудно было бы поддерживать мистификацию в течение такого продолжительного времени.

Как и подобает настоящему журналисту, я избегал соприкосновения с чем-либо из сферы духовного. Меня, как практика, прежде всего интересовали голые факты: увидеть, "пощупать" или как-нибудь по-другому проверить события - ради торжества объективности! Так называемые сверхъестественные или духовные феномены не составляли при этом исключения.

Через несколько дней мы с Терри решили посмотреть видеофильм: я - поскольку нуждался в материалах для статьи, а Терри - просто так, интереса ради.

Во время просмотра фильма я встряхивал головой и все чаще повторял: "Это невероятно!" Уверенность в истинности увиденного появилась сразу же. Последняя щепотка журналистского объективизма исчезла, когда камера крупным планом показала лица видящих в момент начала явления: молодые хорваты, повзрослевшие к настоящему времени уже на четыре года, принялись читать молитву; как вдруг, прервав на полуслове, опустились на колени.

Все они устремили взор в одну точку, не замечая при этом ни напирающей на них толпы, ни вспышек фотоаппаратов, направленных им в лицо. И вдруг я почувствовал нечто странное: кто-то - некое нечто - обращался ко мне... Это был не голос, улавливаемый слухом; - слова формировались внутри меня сами по себе и были ласковыми и мягкими: "Ты - сын мой, и я прошу тебя следовать воле Моего Сына..." Я обомлел. Это был факт. Благословенная Дева Мария обращалась ко мне! Да ведь это невозможно! И, однако же, произошло!

"О нет, Боже! Не я! - повторял я про себя. - Это невозможно, чтобы Ты просил меня". Но зов продолжался: "Прошу тебя написать о событиях, в Меджугорье. Откажись от того, чем ты сейчас занят: распространение Моих посланий станет твоей жизненной миссией".

И хотя я знал, что послания передаются Марией, я, отвечая, обратился к Богу. Не знаю почему, но получилось именно так. Я с горечью переживал свое недостоинство. Зная свое прошлое, я в сотый, в тысячный раз вопрошал: "Почему я?" Свое согласие я выразил не решительным "да", а неуверенным и полным сомнения "попробую".

В течение последующих четырех лет я неоднократно укреплялся в верности тому, что было мне доверено: открывалось мне это самыми разными способами. На первых порах я написал только одну статью, а затем была написана серия, состоявшая из четырех текстов.

Они были опубликованы отдельной газетой, вышедшей тиражом в 27 миллионов экземпляров и распространившейся во всех странах мира.

Мы продали нашу фирму в апреле 1986 года, а месяц спустя я впервые поехал в Меджугорье. И года не прошло, а я из журналиста уже превратился в странствующего глашатая событий в Меджугорье.

Свое "да" я сказал не сразу. Чтобы сказать его, я многие часы провел на молитве, месяцами читал Евангелие, несколько лет посвятил работе над собой, чтобы научиться отвечать на самые элементарные воззвания, адресованные нам Девой Марией.

В посланиях, передаваемых Богоматерью всему миру через видящих в Меджугорье, повторяется просьба о непрерывной молитве сердцем, о посте - как минимум раз в неделю только на хлебе и воде, о делах покаяния за грехи наших ближних. В сущности, все это - лишь повторение Евангельского призыва Иисуса. Молитва, пост, покаяние - это краеугольные камни посланий. А претворение их в жизнь приводит нас к раскаянию и примирению со всеми, а в конечном же итоге - к устойчивому обращению. В этом-то и заключается весь смысл посланий из Меджугорья.

Молодые визионеры изначально решительно сказали свое "да". Вслед за этим последовали долгие недели горького опыта преследований и допросов со стороны местных "владык" - партийных деятелей, насмерть перепуганных собирающимися в деревне и протекающими через нее толпами. Похоже, что поначалу недоверие было и со стороны священников, и со стороны соседей.

Однако, вопреки давлению и нажиму, дети, сильные верой, продолжали свидетельствовать всей своей жизнью.

Однако, самый верный признак подлинности их свидетельства следует усматривать в Божьей благодати, которая вот уже 10 лет как опочила над этой местностью. За это время в Меджугорье побывало свыше 200 миллионов человек, чтобы на собственном опыте пережить, что означают слова "небо на земле". А побывавшие здесь в свою очередь "заражают" своим воодушевлением других.

Десятки книг, видеофильмов, кассет утоляют духовный голод тех многих, кто в Меджугорье обретают Бога и по-настоящему становятся Его детьми.

Видящие, священники, прихожане подвергались исследованиям, опросам и допросам самых известных экспертов-богословов, как со стороны Католической Церкви, так и со стороны Других вероисповеданий. То же самое делали и известнейшие специалисты-медики, психиатры, психологи и представители других наук.

Никто из них не решается утверждать подлинности явлений; но одновременно никто из них не высказывает обратного, то есть, что это блеф. Результаты тестов и обследований показывают, что, исходя из физиологической точки зрения, во время экстаза с видящими происходит нечто сверхъестественное. Однако для тех, кто на себе самом ощутил силу духовную благодаря Меджугорью, чтобы уверовать, достаточно самого первого послания, переданного Девой Марией шести видящим во второй день явления:

"Я пришла поведать вам, что Бог существует и любит вас!"

Появление в первый день Девы, держащей в своих объятиях Младенца Иисуса, прекрасно подтверждает эти слова. Стоя на холме, Она охватывала взором, всю деревню (которая очень напоминает Вифлеем), будто явилась сюда затем, чтобы вновь состоялось Рождество Иисуса - возрождение Евангелия Спасения Мира во времена, нуждающиеся в этом, как никогда раньше.

Это видение заставило людей заново открыть любовь Иисуса и Марии. И эта же любовь продиктовала им тексты их писем из Меджугорья.