|
... в селение Птинапор случилось придти епископу той страны,
и он, узнав от жителей селения о подвигах блаженного Макария, призвал его к
себе и против его желания поставил клириком местной церкви, хотя Макарий был
еще молод. Но Макарий, тяготясь должностию клирика, которая нарушила его
безмолвное житие, спустя несколько дней убежал оттуда и поселился в
пустынном месте около другого селения. Сюда к нему пришел один благоговейный
человек простого звания, который и стал служить Макарию, продавая его
рукоделия и покупая на вырученные деньги ему пищу. Макария иногда посещали
греховные помыслы, иногда же нападали на него разные страшилища. Когда
Макарий бодрствовал ночью, стоя на молитве, до самого основания потрясалась
его келия, а иногда змей ползал по земле и с яростию устремлялся на святого.
Но блаженный Макарий, ограждая себя молитвою и крестным знамением, ни за что
считал козни диавола.
Один из жителей того селения, близ которого подвизался Макарий, имел
дочь-девицу, которую один юноша, также живший в этом селении, просил отдать
себе в жены. Но так как юноша был очень беден и простого звания, то родители
девицы не соглашались отдать в замужество за него свою дочь, хотя сама
девица и любила того юношу. Спустя несколько времени, девица оказалась
непраздною. Когда она стала спрашивать юношу, какой ей дать ответ своим
родителям, то последний говорил ей:
- Скажи, что это сделал с тобою живущий около нас отшельник.
Когда родители заметили, что девица должна быть матерью и с побоями стали ее
спрашивать, кто виновник её падения, девица отвечала:
- В этом виновен отшельник ваш, которого вы все считаете святым. Как-то раз,
когда я находилась за селением и подошла к тому месту, где он живет,
отшельник встретил меня на дороге и сделал надо мною насилие, а я из за
страха и стыда никому не сказала об этом до сего времени.
Родители и родственники её все вместе бросились к жилищу святого с громкими
криками и бранными словами. Вытащив Макария из келии, они долго его били, и
потом привели с собою в селение. Здесь, собрав множество разбитых сосудов и
черепков и связав их веревкою, повесили святому на шею и в таком виде водили
его по всему селению, без милосердия ругаясь над ним, нанося ему побои,
толкая его, терзая за волосы и ударяя ногами. При этом они восклицали:
- Этот монах осквернил нашу девицу, - бейте его все!
Случилось в это время проходить мимо одному благоразумному человеку. Увидев
происходящее, он сказал бьющим святого:
- Долго ли вы будете бить невинного странствующего инока, достоверно не
узнав, справедливо ли обвинение против него? Я думаю, что это искушает вас
диавол.
Но они, не слушая слов сего мужа, продолжали истязать святого. Между тем,
тот человек, который ради Бога служил Макарию, продавая его рукоделие, шел в
отдалении от святого и горько плакал, не будучи в состоянии
воспрепятствовать бить святого и освободить Макария. А бьющие святого,
обернувшись, бросались с бранью и угрозами и на этого человека.
- Вот, что сделал, - кричали они, - отшельник, которому ты служишь! - и
продолжали бить Макария палками, пока не удовлетворили своей ярости и гнева.
Макарий остался полумертвый на дороге.
Родители же девицы не хотели и теперь его оставить, но говорили::
- Не пустим его до тех пор, пока он не представит нам поручителей в том, что
он будет кормить нашу дочь, которую он обесчестил.
Еле переводя дух, Макарий просил служившего ему человека:
- Друг! будь за меня поручителем.
Последний, готовый даже умереть за святого, поручился за него, и взяв
Макария, совершенно обессилевшего от ран, с великим усилием отвел его в келью.
Несколько оправившись от ран, Макарий стал усиленнее трудиться над своим
рукоделием, говоря сам себе так:
- Ты теперь, Макарий, имеешь жену и детей, и посему тебе необходимо работать
день и ночь, дабы доставлять им необходимое пропитание.
Делая корзины, он продавал их чрез указанного человека, а вырученные деньги
отсылал на прокормление девице. Когда же ей наступило время рождать, то она
не могла разрешиться от бремени и страдала многие дни и ночи, горько плача
от весьма сильной боли. При виде таких её мучений, страдали вместе с нею и
родители её и в недоумении спрашивали ее::
- Что это случилось с тобой?
Тогда девица с громкими воплями сказала:
- О, горе мне окаянной! Я достойна ужасного наказания за то, что оклеветала
праведника, сказав, что он виновник моего падения. Не он виновник сего, но
тот юноша, который хотел жениться на мне.
Слыша вопли девицы, родители её и родственники, находившиеся около неё, были
поражены её словами; и напал на них сильный страх, и они весьма устыдились,
что дерзнули так оскорбить невинного инока, служителя Господня. В страхе они
взывали "горе нам!" Между тем весть о происшедшем разнеслась по всему тому
селению, и все жители его стеклись к дому, где жила девица. Услышав там
вопли девицы, что отшельник невиновен в её позоре, жители сильно укоряли
себя и весьма скорбели, что без милосердия все они били святого.
Посоветовавшись с родителями девицы, все они решились пойти к преподобному
Макарию и с плачем припасть к его ногам, прося прощения, дабы не постиг их
гнев Божий за то, что они оскорбили невинного человека. Узнав такое решение
их, прислуживающий Макарию муж, который и поручился за него, быстро побежал
к нему, и радостно сказал ему:
- Радуйся, отче Макарие! Счастлив и радостен нынешний день для нас, ибо Бог
сегодня прежнее твое поношение и бесчестие изменил в прославление. И мне уже
не надобно более быть поручителем за тебя, ибо ты оказался бесстрастным,
праведным и преславным невинным страдальцем. Сегодня суд Божий постиг ту,
которая несправедливо обвинила тебя и оклеветала тебя невиновного. Она не
может разрешиться от бремени и призналась, что не ты виновник её падения, но
один юноша. Теперь все жители селения, от мала до велика, хотят придти к
тебе с покаянием, дабы прославить Бога за твое целомудрие и терпение и
испросить у тебя прощения, чтобы не постигло их какое-либо наказание от
Господа за то, что они несправедливо тебя оскорбили.
С прискорбием выслушал слова этого человека смиренный Макарий: он не желал
почести и славы от людей, ибо ему гораздо приятнее было принимать от людей
бесчестие, нежели честь; посему, с наступлением ночи, он встал и удалился из
тех мест, пойдя прежде всего на Нитрийскую гору, где он некогда имел во сне
видение. Прожив там три года в одной пещере, он пошел к Антонию Великому,
постнически подвизавшемуся в пустыне Фаранской (Фаран - пустая и гористая
страна между Палестиной, Египтом, Идумеей и Синайским полуостровом), ибо
Макарий уже давно слышал о нем, еще тогда, когда он жил в миру, и сильно
желал его видеть. Принятый с любовию преподобным Антонием, Макарий соделался
искреннейшим учеником его и прожил у него в течение долгого времени, получая
наставления для совершенной добродетельной жизни и стараясь во всем
подражать отцу своему. Потом, по совету преподобного Антония, Макарий
удалился для уединенной жизни в скитскую пустыню. (Скитская пустыня
находилась в расстоянии дневного пути (25-30 верст) от Нитрийской горы, в
северо-западной части Египта. Это была безводная каменистая пустыня,
излюбленное место Египетских пустынников, прославившееся аскетическими
подвигами спасавшихся в ней иноков.) Там он так просиял подвигами и столь
преуспел в иноческой жизни, что превосходил многих братий и получил от них
название "юноша-старец", так как несмотря на молодость свою, обнаружил
вполне старческую жизнь. Здесь Макарию приходилось бороться с бесами день и
ночь. Иногда бесы явно, обратившись в различные страшилища, с яростью
устремлялись на преподобного, иногда в виде вооруженных воинов, сидящих на
конях и скачущих на сражение. С великим криком, ужасным воплем и шумом
устремлялись они на святого, как бы собираясь его умертвить. Иногда же бесы
воздвигали против святого невидимую брань, внушая ему различные страстные и
нечистые помыслы, разными хитрыми способами стараясь поколебать эту твердую
стену, устроенную Христом и разорить ее. Однако они нисколько не могли
преодолеть сего мужественного борца истины, который имел своим помощником
Бога и, как Давид, восклицал:
- Эти на колесницах, а иные - на конях, я же Имя Господа Бога моего призову
и Он уничтожит всех врагов моих - бесов, столь свирепо нападающих на меня
(ср. псал. 19, ст. 8, 9; пс. 59, 14).
Однажды ночью спящего Макария окружило множество бесов, которые будили его и
говорили:
- Встань, Макарий, и пой с нами, а не спи.
Преподобный же, уразумев, что это бесовское искушение, не вставал, но лежа
говорил бесам:
- Идите от меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный отцу вашему, диаволу
(Еванг. от Матфея, гл. 25, ст. 41), и вам.
Но они говорили:
- Зачем ты оскорбляешь нас, Макарий, понося нас такими словами?
- Разве может быть, чтобы кто-либо из бесов пробуждал кого-нибудь для
молитвы и славословия Божия или наставлял в добродетельной жизни?
Но они продолжали призывать его на молитву, но в течение долгого времени не
могли сего сделать. Тогда, не вынося пренебрежения от Макария, они во
множестве устремились на него и стали наносить ему побои. Святый же возопил
ко Господу:
- Помоги мне, Христе Боже мой, и избавь меня от окруживших меня, ибо
обступили меня псы многие и раскрыли на меня пасти свои (Псал. 31, ст. 7;
псал. 21, ст. 17, 18, 14).
И внезапно все множество бесов исчезло с великим шумом.. |
